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越是说道后面，伯颜反而不怕了，他竟然抬起自己的头，眼睛直勾勾的盯着合汗。他眼睛里一点胆怯害羞的意思也无，全是真诚与快乐。他在述说自己是怎么懂得了性是最让人感到快乐的那件事。在这里的别的小孩还被父母瞒着不许他们知道性感受性的时候，他，这个六岁就丧父失母一个人在宫中孑然一身的孤独的存活的孩子，他就在汗的床上懂得了性的乐趣。忽必烈错了，他以为逼迫伯颜回忆他童年时的不堪往事，会让伯颜羞愤的无地自容。但伯颜答复的居然那么坦然。他说起自己的该恨还是该爱自从那次床上的交心以后，忽必烈对伯颜开始觉得矛盾了。对着这个能坦然的毫不脸红的在天子面前叙说自己幼年时在床上伺候过其他男人的奴婢，他该拿他怎么办？伯颜可以用最纯洁的姿态讲述自己最脏的经历，他坦言承认自己的贱和无耻。他直白的表示被主人占有和虐待让他觉得自己很受宠爱。伯颜不是安童，在伯颜的身心里任何事物都是赤裸裸无遮挡的暴露着的，虽然他也通汉文会书法熟读儒家的书，但那些东西对于伯颜来说只是一种知识而已，就象做爱的技巧在他眼里同样是一种知识一样。知识只是在需要的时候就拿出来用的东西。它是工具，不能给人带来任何的羞耻感，当然也不可能带来什么荣耀。伯颜天然喜欢被人当做是下等的贱货对待，并且乐在其中。伯颜内心的罪恶感虽然有，但是不可能来自于他的性生活。对着这样一个无耻下贱可怜又可爱的年轻人，是该恨还是该去爱他？让山崩于前而不变色，海啸于后而不动声的忽必烈合汗，在自己生日的那一天夜晚，居然失眠了。忽必烈发现，他当得了草原合汗，他也做得来中原皇帝，但他唯独揣摩不透一个卑微奴婢的个性。他本有的智慧，在这奴婢面前忽然间显示出了无力感与肤浅，这让惯于做主人的忽必烈失落感顿生。而作为天子的忽必烈身边的伯颜却睡得特别的踏实，回回药这真的是一个悠闲慵懒的下午，太阳光明亮而且干净。整个大都似乎都在午觉里还没睡醒。空气中释放着一种甜腻腻又毛绒绒的欲望感。刚入春时的那场狩猎放飞的记忆还没有消退。口腔里似乎还有遗留着烤天鹅肉的味道。忽必烈想起司天台上布局的那些希腊式的回回天文仪器，心里很难不产生应有的傲慢。

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